Los
grandes autores y maestros, a través de la historia, han escrito sus enseñanzas
y desarrollos investigativos en materia de conducta, psicología social,
ontología, espiritualidad, neurociencia, y pare usted de contar, buscando
acercarnos a un sitio donde se encuentre la razón de ser de la conciencia, o
algo por el estilo. A veces, sin querer, estos autores integran elementos
importantes para el entendimiento de una espiritualidad interior que está más
allá de nosotros mismos. Uno de los motivos de este blog es comentar algunos de
estos trabajos, con los que hemos tenido la suerte de toparnos para nuestro
aprendizaje, bajo la óptica de la concepción cultural de Orí y del poder que este
tiene.
En
esta ocasión, comentaremos a nivel general el poderoso libro Las 3 caras de la mente de la profesora
Beauport, con la colaboración de la
profesora Ana Díaz. Decimos a nivel general porque cada capítulo del nivel es
merecedor de un estudio aparte, interdisciplinar, profundo, por lo cual es
nuestro compromiso realizar futuras entradas donde nos adentremos más en las
capas de este libro liberador. Es ya una obligación acercarnos a temas como el
desarrollo de inteligencias múltiples(1),
intuición, inteligencia emocional o de los patrones, pero por ahora, vamos a la
escena de esta entrada y de su vinculación con Orí…
Las
autoras inician este espectacular recorrido relatando su experiencia personal y
destacando la influencia de los trabajos de investigación de Roger Sperry y
Paul MacLean. Sperry trabajo con los hemisferios cerebrales, ganado el premio
Nobel de medicina en 1981(2). Por su parte, MacLean definió 3
estructuras diferentes que conforman la totalidad del cerebro: el sistema
neocortical, el sistema límbico y el sistema R. Dice el Dr. MacLean que las
estructuras son “radicalmente diferente en la química y en la estructura, y en
un sentido evolutivo alejados entre ellos por innumerables generaciones, los
tres conjuntos neuronales constituyen una jerarquía de tres cerebros en uno, un
cerebro triuno”(3).
Continúa
explicando la profesora De Beauport que “Para sacar el cerebro de sus límites
mecanicistas hacia la plenitud de la conciencia, tuve que ir más allá de
una descripción puramente fisiológica, incorporando el nuevo paradigma y las
investigaciones de la nueva física”, para lo cual tuvo que recurrir a la Física Cuántica. Basado en esto, los
estudios que recoge Las 3 caras de la
mente están basados en el movimiento
de energía de la materia cerebral, elaborando modelos de inteligencia sobre
procesos de energía. Esto es
profundamente interesante, por lo que vamos tomando notas para futuras
entradas; sin embargo, en este momento nos concentraremos en el desarrollo del
concepto de cerebro triuno, veamos:
El
cerebro está compuesto por tres estructuras o niveles. Dice MacLean que estas
estructuras pueden imaginarse “como tres computadores biológicos
inter-conectados, teniendo cada uno su especial inteligencia, su propia
subjetividad, su propio sentido del tiempo y del espacio, su propia memoria, su
propia función motora…” y que además se ha comprobado que son capaces de operar
“independientemente”(4). Esto quiere decir que, realmente lo que
tenemos son 3 cerebros y que cada uno tiene su propia función a nivel general,
por decirlo de alguna manera. Las autoras desarrollan con alto nivel de detalle
un modelo que inteligencias múltiples
que describe la función de cada uno de los cerebros. El total de 10
inteligencias se distribuyen en la siguiente tabla:
Tabla
1: Distribución de las inteligencias múltiples vinculadas a cada cerebro.
Cerebro o sistema
|
Inteligencia
|
Neo-cortical
|
Racional
|
Asociativa
|
|
Espacial, visual y auditiva
|
|
Intuitiva
|
|
Límbico
|
Afectiva
|
De los estados de Ánimo
|
|
Motivacional
|
|
R
|
Básica
|
De los patrones
|
|
De los parámetros
|
Siguiendo
el desarrollo de este trabajo, podemos establecer que las autoras asignan las
funciones pensar, imaginar e intuir
al cerebro neo-cortical, querer al
cerebro límbico y existir al cerebro
R. Es como si el neo-cortical piensa,
el límbico siente y el R es el que se
comporta de alguna manera. Esto posee
una profunda implicación para el entendimiento de lo que es el ser humano, por
lo que guarda relación con nuestra compresión de Orí. Veamos esto a la luz
de los Odu de Ifá.
En
estudio del cuerpo doctrinario de Ifá(5), específicamente
en los tratados de la diáspora(6), el Odu Oyekun Otura (oyekun tesia)(7) habla de
que el hombre tiene 3 cerebros que los dominen(8). Menciona el Odu
que estos 3 cerebros están específicamente asociados al cerebelo, el estómago y
las partes sexuales, donde el primero representa el razonamiento, el segundo
las emociones y el tercero los instintos más básico del ser humano. La
correspondencia de Oyekun tesia con los trabajos de Las 3 caras de la mente son realmente de un grado excepcional.
La
sabiduría de Ifá, llegada a la humanidad desde el principio de nuestro
tiempo en la tierra, es comprobada por investigaciones como las referidas en
este libro. Una persona consultada bajo este Odu, debe indicársele
entre otras cosas, que Ifá le dice que sus acciones deben
regirse por el dominio del cerebro encargado del raciocinio (el neo-cortical o
neocortex), cuyo control está estudiado por este y otros trabajos de
investigación, y es atribuido a la interacción entre el sistema límbico y
neocortex a través de la corteza pre-frontal. La persona no debe dejarse guiar
por sus emociones ni por sus instintos más básicos si quiere tener éxito en la
vida. O dicho de otra manera, debe desarrollar sus inteligencias afectiva y
básica, entre otras pertenecientes a los cerebros inferiores al neo-cortical.
Sobre esto, hay profundos estudios en Ifá conectados con los 3 cerebros y
la vinculación al destino y a la conciencia(9).
Oyekun
tesia por este camino, también refiere la contribución de las
deidades o energías de los hemisferios derecho e izquierdo, importante para
referir también el trabajo de Dr. Roger Sperry, el cual inspiró y sentó las
bases del libro que hemos abordado hoy someramente. Sin embargo, será en otra
entrada en la cual este hecho podrá seguir nutriendo nuestro camino hacia el Poder de Orí.
Engel Salazar
Ìwòrì Wòfún
#IwB
Ig: @salazar.engel
@elpoderdeori
- El modelo de inteligencias múltiples más famoso es el modelo de Gardner, desarrollado en su libro Estructuras de la mente (1983). Otro compromiso.
- Sperry fue quien estudió la especialización funcional de los hemisferios cerebrales, siendo el primer psicólogo en ganar un Nobel. Para un trabajo amplio e interesante sobre este autor, ver: http://www.redalyc.org/pdf/1342/134216871002.pdf
- MacLean citado por De Beauport, E. (1994). Las tres caras de la mente. Caracas: Gálac.
- Nuevamente MacLean citado por De Beauport. El trabajo que refiere la profesora es: Mac Lean, P. (1990). The triune brain in evolution. New York: Plenum Press. MacLean destaca por ser pionero en asegurar que el cerebro triuno en el indicador principal de la evolución del ser humano.
- Ver: http://elpoderdeori.blogspot.com/2016/09/cuerpo-doctrinario-filosofico-de-ifa.html
- Como se ha venido explicando, la diáspora hace referencia a la práctica de la cultura yoruba fuera de África. En este caso específico, nos referimos a la diáspora desarrollada en Cuba desde la Colonia y la trata de esclavos, la cual también se ha expandido actualmente por todo el continente y gran parte del mundo.
- Para revisar lo referente a este Odu en los tratados, ver: https://es.scribd.com/document/380059682/Tratado-Enciclopedico-de-Ifa-3028-Paginas
- Hace algunos años, hice una entrada en otro blog sobre esto. Ver: http://poesiaanalitica.blogspot.com/2013/05/los-tres-cerebros-oyekun-tesia.html
- Los trabajos de Lanre Ola-Ifa Okemuyiwa y Falokum Fatunmbi al respecto nos generan nuevos compromisos…
